Monadon

Le principe des indiscernables soutient la structure conceptuelle de l'harmonie préétablie. Leibniz dit en gros que si vous deviez ressembler à votre voisin, l'un de vous devrait disparaître.

Chaque Etre exprime le monde, mais n'exprime clairement qu'une partie, qui se trouve particulièrement dépliée par rapport aux autres parties pliées.

Leibniz a poussé le rationalisme aux extrêmes. L'œuvre achevée n'offre à la causalité qu'un rôle superflu. Est-ce la raison pour laquelle Leibniz n'a pas été central dans la production des concepts kantiens, hégéliens ou encore heideggériens ?

En tous cas, Leibniz n'a pas laissé indifférent Kurt Gödel, Bertrand Russel, Ilya Prigogine ou encore pour des motivations très différentes, Gilles Deleuze qui voit dans la monadologie une beauté rare et des concepts inépuisables à l'intérieur et en dehors de la Philosophie... Suite

 

Herbert Marcuse

 

Une pensée de l'Ecole de Francfort à découvrir ou à relire. De l'observation. Une connaissance de la “machine” de l'histoire, pour la nouvelle société globale en crise...Suite

 

Stratégies en attente...

 

En dehors de la question climatique, les formations des administrateurs, des scientifiques et ingénieurs n'ont pas pris la mesure qui s'impose pour le travail dans un monde qui commence à connaître sérieusement la rareté.

Tout se passe comme si les ressources étaient "toujours infinies" et les pays BRICS n'existaient pas... Suite

 

Le mythe du despote éclairé 

 

Existe--il une connaissance, ou une expérience, qui rendrait le despotisme bienveillant ?

Le XVIIIe connaît ce mythe à travers Frédéric II de Prusse, Catherine II de Russie et Joseph II du Saint-Empire romain germanique.

Diderot a répondu à la question dans un écrit satirique qui pourrait intéresser les managers d'aujourd'hui ! ...Suite

 

Site créé en mai 2003
 Dernière revue : janvier 2011

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Désaffection ?


Les jeunes éprouvent de plus en plus des difficultés avec les disciplines scientifiques. Mais les raisons, intrinsèquement profondes, de ce malaise ne sont pas systématiquement explorées, bien qu’elles soient pertinentes. Les réflexions s’orientent plutôt vers les sujets traditionnels, non moins préoccupants, relatifs aux moyens et à l’organisation de l’enseignement.
Parfois, on évoque simplement, dans une conjecture communicationnelle, la raison sociétale de l’impopularité des sciences comme raison unique de la désaffection des jeunes envers les études scientifiques. L’érosion des effectifs scientifiques, tout en continuant à avancer, n’a pas suscité à l’intérieur de la sphère scientifique de débats soutenus sur l’importance de la circularité des relations entre les sciences, d’une part, et entre celles-ci et l’enseignement, d’autre part...Suite

 

L'Ethique

Qu'elle soit juste ou dans l'erreur, la Critique de la raison pure de Kant est autocohérente. Toutefois, l'oeuvre de Kant aurait été incomplète sans la Critique de la raison pratique: Comment considérer les affaires humaines ? L'éthique ?
On peut affirmer la même chose pour d'autres, y compris Bergson tenant compte de son volume sur la Morale.

Il n'en va pas de même pour Spinoza. L'Ethique est intrinsèque à l'oeuvre...Suite

LE DEVENIR DU METIER D'INGENIEUR

Livre à paraître sous peu. La date de parution sera afichée ici dans quelques jours

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